Средновековни църкви

[Galahad]

Велики Преслав, Патриаршески комплекс

Новите находки доста промениха представите за Велики Преслав, тъй че отсега ще кажа, че названията са условни, тъй като тепърва ще се обсъжда кое е царско и кое е патриаршеско. Напълно е възможно да се окаже, че царския комплекс е бил патриаршески, а патриаршеския - царски. Сещате се, че първо бе дворецът и Златната църква. Но масивните и монументални църкви и сгради се оказаха повече от една. Какво тепърва ще излезе може само да гадаем. Но тъй или иначе докато завършат проучванията ще мине много време и ще трябва да се работи с някакви названия. Затова засега ще се ползват вкараните в употреба.

В албума в патриаршеския комплекс е включена това, което беше наречено Дворцова църква. Но след като откриха източно от това, дето се нарича Тронна зала една доста по-голяма черква, която беше наречена Владетелска базилика, то се и наложи да се разграничат "дворцовите черкви". Тъй че за това, което се наричаше "Дворцова" се използва "Патриаршеска", а тази пък, която е към това дето се нарича царски дворец ще си е Владетелска базилика.

Тъй или иначе динамиката е голяма, което прави доста трудно списването на текстовете към фотоалбумите.

[Galahad]

Велики Преслав, Царския дворцов комплекс

Западна жилищна сграда на двореца - южната фасада с абсидата

За съжаление Владетелската черква все още не е добре експонирана, тъй че малко трудно се откроява сред търкалящия се камънак. Със своите 47метра дължина тя е втората по-големина черква на ПБЦ след Голямата базилика в Плиска, макар че до началото на новото хилядолетие не се знаеше за нея.

Редактирано Ноември 3, 2012 от Galahad

[Galahad]

Залцбург, Манастирския храм "Свети Петър"

Залцбург, Архиманастирът "Свети Петър"

В условията на феодална разпокъсаност Залцбург е бил самостоятелно княжество начело с архиепископ. Солните залежи осигурили благополучие и просперитет на града.

Манастирът "Св. Петър" е сред най-старите манастири в Австрия, а и въобще в немскоговорящия регион. Счита се, че първоначално архиепископът е съвместявал и функциите на игумен на манастира (до Хв.). Тук интересното е, че са открити и податки от по-старо време, тъй че сред декорацията в стил "рококо" може да се видят и стенописи от ХІІ-ХІІІв. Днешният храм от ХІІв. е върху основите на друг от VІІІв., който пък е върху антично светилище от Vв. Днес сградата не изглежда особено внушителна дори на фона на Залцбупгската катедрала, но за времето си е била голяма постройка.

[Galahad]

ЧЕРКВАТА „СВЕТИ ПЕТЪР” / PETERSKIRCHE във Виена.

Виенската черква "Свети Петър" също се счита за най-старата в града. Сегашната сграда е от ХVІІІв. На офиц. сайт на храма може да се видят архивни снимки от разкопките и откритите основи на античната базилика, която е била преустроена през ІVв. в черква. Средновековната сграда пък е изгоряла, но има запазени нейни изображения на гравюри. Иначе като запазена стара сграда, сред най старите черкви във Виена е посветената на св. Рупрехт (Руперт) - залцбургския епископ, но и на нея времето е нанесло тежки поражения, особено пожара през ХІІІв. и ВСВ.

[Galahad]

ОБРОЧНАТА ЧЕРКВА / VOTIVKIRCHE

Неоготическата постройка на тези черква, както и на кметството на Виена създават впечатлението, че това са средновековни сгради. И тъй като Виена е един от най-посещаваните градове от български туристи, гледането на тези обекти често предизвиква комплекси за липсващата българска монументална светска и църковна архитектура. Но тези сгради са много по-близо по време до неовизантийската "Св. Александър Невски" или пък до "преславския" стил на софийската баня, Синодалната палата и Духовната академия (може да включим и русенската "Св. Петка", която е опит за реконструкция на крълага черква в Преслав). Тъй че трябва да се внимава и дори някоя сграда да изглежда средновековна, може да се окаже, че съвсем не е чак толкова стара. Разбира се в Западна Европа има и много средновековни сгради, но често се случва те да са на по-закътани места, а на най-достъпните места за туристи да са нови сгради направени в някой от използваните през средновековието стилове.

Интересното е, че и руският аналог в Питер "Спас на крови", която пък е била издигната на мястото на покушението срещу имп. Александър също е в традиционен руски стил.

Това разбира се не бива да ни изненадва, защото времето в което са правени е периода на разпада на мултинационалните империи и формирането на етническите държави в Европа. Втори е въпросът доколко архитектурата на всички може да мине за национална. Вотивкирхе по архитектура и украса е близо не само до виенската "Свети Стефан", но също до черквите във Франция и Белгия.

Може би трябва също да се обърне внимание, че Вотивкирхе е построена само от един архитект и то за сравнително кратко време, докато катедралите, които бяха вече разгледани в темата са строени векове и от там по необходимост от различни архитекти.

[Galahad]

ХРАМЪТ „СВЕТИ ПЕТЪР МЪНМАРТЪРСКИ” / ÉGLISE SAINT-PIERRE DE MONTMARTRE

Още един храм посветен на "Свети Петър", но този път в Париж. Намира се до "Сакр кьор" и макар да е много реставриран си е една от най-старите парижки черкви.

[Galahad]

ХРАМЪТ „ВСЕСВЕТА БОГОРОДИЦА МОНГОЛСКА” / CHURCH SAINT MARY OF THE MONGOLS

Когато говорим за средновековните български черкви често се поставя въпросът каква би била съдбата им ако не беше османското завоевание. Вече стана дума за някои средновековни черкви в различни европейски градове, които са претърпели значителни преустройства и реконструкции.

Храмът "Всесвета Богородица Монголска" е сред малкото цариградски черкви, които никога не са попадали в турски ръце. Въпреки това тя също е претърпяла значителни промени, при това такива, че много от превърнатите в джамии черкви са запазили в много по-голяма степен своя средновековен план.

[Galahad]

ХРАМЪТ „СВЕТИ ГЕРМАН ОКСЕРСКИ” / THE CHURCH OF SAINT-GERMAIN-L’AUXERROIS

Парижкия храм "Сен Жармен Оксероа" може да бъде наречен "Аврора" на френската контрареформация". На 23 до 24 август 1572г., в навечерието на празника на св. Вартоломей камбаната на малката южна кула на черквата започнала да бие. Нейният звън дал сигнала да започне избиването на водачите на хугенотите. Избиването продължило няколко дни из цялата страна, като броя на убитите протестанти е спорен и цифрите варират между 5000 и 30 000.

[Galahad]

Две от най-старите изцяло запазени куполни сгради на Новия и Стария Рим

Храмът "Св. св. Сергий и Вакх" - построена от император юстиниан І. Счита се, че направата й е била генерална репетиция за построяване на "Св. София". Заради приликата й с катедралата я наричат "Малката света София".

Храмът "Св. св. Сергий и Вакх" - външен изглед

Храмът "Св. св. Сергий и Вакх" - вътрешен вид

Втората сграда е също много стара, кръгла и световноизвестна - Пантеонът в Рим

Пантеонът - външен изглед

Пантеонът - вътрешен вид

[Galahad]

БАЗИЛИКАТА „СВЕТА МАРИЯ ПРИ НЕБЕСНИЯ ОЛТАР” / BASILICA DI SANTA MARIA IN ARACOELI

Титулната базилика „Света Богородица Капитолийска” (Santa Maria in Capitolio) известна още като „Небесния олтар на Пресвета Богородица” (Santa Maria in Aracoeli) се намира в Рим на Капитолийския хълм. Според средновековния пътеводител за град Рим известен под името „Чудесата на град Рим” („Mirabilia Urbis Romae”) на това място император Октавиан Август се допитал до Сибилата и получил видение, в което небето се отворило и той видял много красиво момиче държащо дете да стои пред олтар и чул глас „Това е олтарът на Божия син” ("Hec ara filii Dei est"). Възможно е легендата да е свързана с обстоятелството, че книгите на сибилата от Куме са се пазили на Капитолия и с предсказанието, за което се говори в еклога ІV на Вергилиевите „Буколики” свързано с идването на Дева с Младенец и на нов златен век.

ХРАМЪТ „СВЕТИ ВАЛСИЙ ПРИ ПАЗАРА” И ИНСУЛА „АРАКОЕЛИ” / CHURCH “SAN BIAGIO DEL MERCATO”AND INSULA DELL ARACOELI

Инсулата „Аракоели“ е многоетажна римска жилищна сграда в северния край на Капитолия, чието построяване се датира към ІІв.

През Средновековието към инсулата била пристроена малката черква „Свети Власий при пазара“ (San Biagio del Mercato). Тя е спомената на 96 място в изготвения през 1192г. списък на римските черкви известен като „Ценцо Камерарио” (Cencio Camerario). Изграждането и се дължи на семейство Бокабела. При инсулата от черквата са се запазили само камбанарията, абсидата и фреската от ХІVв. изобразяваща на полагането в гроба на Христос, на която са представени Христос, Богородица и Свети Йоан.

[Last roman]

[Galahad]

МАНАСТИРЪТ ПАНТОКРАТОР / MONASTERY S. SAVIOUR PANTOKRATOR / ZEÏREK KILISSI JAMISSI

Това е втората по-големина византийска черква в Цариград от тези, които са се запазили до момента. По-точно става дума за две черкви Елеуса и Пантократор свързани с параклис-херион посветен на архангел Михаил.

За подобно свързване на черкви вече стана дума при "Св. св. Сергий и Вакх", но там няма как да се види, защото втората черква "Св. св. Петър и Павел" не се е запазила, а в началото на ХХв. са били унищожени и останките й.

[Galahad]

Цариград

ХРАМЪТ„СВЕТА ТЕОДОСИЯ” / GÜL CAMII / CHURCH S. THEODOSIA

На храмовия празник на тази черква турците превзели Цариград. Когато те видели сградата, тя цялата била окичена с рози по случай деня на своята патронна светица. Затова сега сградата носи името "Гюл джамия".

За намиращия се вътре гроб на "Гюл Баба" патриарх Константин І е лансирал идеята, че там е погребан на последния византийски император Константин Драгаш. Има доста спорове дали това е така. Но със сигурност това е черквата, в която за последен път византийски император е присъствал на празнична литургия.

[Galahad]

„СВЕТАТАКАПЕЛА” – ЕКСТЕРИОР / SAINTE CHAPELE- EXTERIOR

„СВЕТАТА КАПЕЛА” – ИНТЕРИОР – 1 ЕТАЖ / SAINTE CHAPELE – INTERIOR – 1 STOREY

„СВЕТАТА КАПЕЛА” - ИНТЕРИОР – 2 ЕТАЖ / SAINTE CHAPELE – INTERIOR – 2 STOREY

Светата капела е кралският параклис на стария кралски дворец. Нещо като "Света Петка" на Царевец. В този дворец аха-аха до края на ВБЦ е резиденцията на френските крале. Тъй като по време на 100г. война когато Етиен Марсел започнал да създава проблеми в стария двореч пред очите на бъдещия крал били убити двама съветници, то той преместил кралската резиденция и там останал само съда (и до сега).

В Светата капела до революцията са се пазели някои ценни реликви като Христовия венец и други.

Сега най-интересното за цветните витражи на прозорците. А и въпреки всички беди сполетели параклиса, все още е много красив.

Витражите на абсидата и табернакла в който са се пазили реликвите

Редактирано 11, 2013 от Galahad

[Galahad]

ХРАМЪТ

„СВЕТА БОГОРОДИЦА КИРИОТИСА” - ЕКСТЕРИОР/ „CHURCH THEOTOKOS KYRIOTISSA” - EXTERIOR / KALENDERHANE CAMII

ХРАМЪТ
„СВЕТА БОГОРОДИЦА КИРИОТИСА” - ИНТЕРИОР/ „CHURCH THEOTOKOS KYRIOTISSA” - INTERIOR / KALENDERHANE CAMII

Макар и да е превърната в джамия и да са и съборени страничните галерии, сградата все пак е сравнително запазена. И като стана дума за сравнително, то благодарение да това относително добро запазване тя служи за образец за сравнение за кръстокуполна черква, заедно с предходната "Света Теодосия" и още някои други разбира се.

Редактирано 13, 2013 от Galahad

[Galahad]

Париж

ХРАМЪТ „СВЕТИ ЕВСТАТИЙ” / THE CHURCH OF ST.EUSTACE

Една от големите парижки черкви. Строежът й е протекъл през ХVІ-ХVІІв., което се е отразило и на стиловете - късна готика и ренесанс. Недостига на средства си е казал думата и кулите й така и не са направени според плана.

Редактирано 16, 2013 от Galahad

[Galahad]

ХРАМЪТ„СВЕТИ ЛУИ НА ОСТРОВА” / THE CHURCH “ST. LOUIS ON THE ISLAND” (L’église Saint-Louis-en-l’Île)

Една парижка черква построена в периода между падането на Цариград, т.е. формалния край на Средновековието и буржоазните революции, т.е. фактическото начало на новата епоха. Сградата се намира на острова източно от "Парижката света Богородица", т.е. от ядрото на средновековния Париж.

Въпреки възстановителните и ремонтни работи тази постройка в сърцето на Париж има донякъде семпло и провинциално излъчване и е далеч от очаквания блясък на френски столичен храм.

[Galahad]

Париж, Камбанарията на "Свети Яков Касапски". Всъщност в момента от черквата е останала само камбанарията. Останалото е било използвано за строителен материал по време на революцията. Но камбанарията впечатлява със своята пламтяща готика от ХVІв.

Париж, Камбанарията на "Свети Яков Касапски".

Цариград, "Храмът Свети Полиевкт"

Изследователите считат, че до построяването на "Света София" това е бил най-големият цариградски храм. Ще рече, че това не е било много дълго, защото сградата била дело на конкурентен на Юстиниан І аристократичен род и императорът не могъл да се примири най-големия монумент в Цариград да принадлежи на противниците му.

[Galahad]

София - храмът "Свети Спас"

Храмът "Свети Спас" през време на Османското робство е бил една от типичните софийски черкви и е приличал на "Света Петка Самарджийска". След Освобождението е бил разширен, но през ВСВ е бил сериозно повреден от бомба. "Народната власт" не пропуснала случая да го срине нацяло. Днес могат да се видят само останките от по-старата сграда, макар и доста трудно, защото намиращата се над руините "Уникредит Булбанк" си е позволила да ограничи достъпа до една от забележителностите в центъра на София.

[firerose]

Изключително красиви и пълни с история църкви! Ще се радвам ако мога да ги посетя някой ден поне 20 % от тези

[Galahad]

1453-2013

Във връзка с годишнината от превземането на Цариград от турците - храмът "Света София". Въпреки желанието си да отвоюва Цариград на Фердинанд му се отдало единствено при едно свое мирно посещение в Османстана империя да стъпи върху "омфалоса" - мястото, от което императора отивал в олтара преди да се отправи за митатория на храма.

ПАТРИАРШЕСКАТАКАТЕДРАЛА „СВЕТА СОФИЯ” – ТЕОДОСИЕВАТА БАЗИЛИКА / PATRIARCHAL CATHEDRAL “ST. SOFIA” – OLD BASILICA

http://historicalcities.narod.ru/zarigrad/sv_sofia/sv_sofia_old.htm

ПАТРИАРШЕСКАТАКАТЕДРАЛА „СВЕТА СОФИЯ” - ЕКСТЕРИОР/ PATRIARCHAL CATHEDRAL “ST. SOFIA” - EXTERIOR

http://historicalcities.narod.ru/zarigrad/sv_sofia/sv_sofia_ex.htm

ПАТРИАРШЕСКАТАКАТЕДРАЛА „СВЕТА СОФИЯ” – ЮЖЕН ВЕСТИБЮЛ, ВЪНШЕН И ВЪТРЕШЕН ПРИТВОР/ PATRIARCHAL CATHEDRAL “ST. SOFIA” – EXONARTHEX AND ESONARTHEX

http://historicalcities.narod.ru/zarigrad/sv_sofia/sv_sofia_nartex.htm

ПАТРИАРШЕСКАТАКАТЕДРАЛА „СВЕТА СОФИЯ” – НАОС, ИНТЕРИОР/ PATRIARCHAL CATHEDRAL “ST. SOFIA” – NAVE, INTERIOR

http://historicalcities.narod.ru/zarigrad/sv_sofia/sv_sofia_nave.htm

[Galahad]

БАЗИЛИКАТА "СВЕТИ ПЕТЪР" В РИМ - ЕКСТЕРИОР

За базиликата ще има още 2 части, но само в тази има сведения и изображения на старата сграда. Поредицата трябваше да излезе заедно с тези за "Св. София" в Цариград, но заради недодялания Юкоз нещата се забавиха доста.

Средновековната базилика "Свети Петър" е била малко по-голяма от Голямата базилика в Плиска. Отново обаче напомням, че катедралата на Рим е Латеранската архибазилика "Свети Йоан", а "Свети Петър" заедно с архибазиликата, "Свети Павел при портите" и "Санта Мария Маджоре" са четирите главни базилики.

[Galahad]

Храмът "Свети Михаил" е една от най-старите виенски черкви. Многократно преустройвана тя е запазила елементи от различните епохи на съществуването си. Поради съседството си с двореца Хофбург храмът е бил използван и от австрийските императори.

Храмът "Свети Михаил" - екстериор

Храмът "Свети Михаил" - интериор

И малко българско присъствие, но от ХVІІІв. - най-старата запазена черква в Ахтопол: "Свето Възнесение Господне". За съжаление всичко друго в древния епископски център е унищожено, включително и катедралата.

Ситуацията разбира се е подобна на една от най-старата виенска черква, за които вече стана дума - "Свети Петър". И тук вероятно под тази сграда има по-стара. И още една аналогия с виенската "Свети Михаил" - и тук в съседство има останки от по-стари градежи.

А сега забележете нещо интересно на снимката, което в превърнатите в музеи черкви няма да видите - тук старите мраморни свещници са си сложени в храма, а не се търкалят разпарчетосани в двора. В Созопол разбира се чупят рекорда, защото на раннохристиянската базилика до "Свети Георги" намерената мраморна олтарна преграда вместо да се реконструира и експонира се търкаля също на парчета. та така стои у нав въпроса с обгрижването от църквата и музеите на храмовете.

[Galahad]

Най-старата черковна сграда във Виена - храмът "Свети Рупърт". Енорията на храма "Свети Петър" е била основана по-рано, но днешната сграда на този храм е от по-ново време.

http://ald-bg.narod.ru/avstria_photo/viena/ruprecht_k/ruprechtskirche.htm

Най-старите стъклописи във Виена в централната абсидата на храма

[Galahad]

И една по-нова сграда във Виена създадена от влиятелния францискански орден на мястото на манастир от ХІVв. Тя е завършена през 1611г. Създадена в периода между реформацията и бурж. революции постройката носи белезите и на промените в архитектурните стилове - докато фасадата е ренесансова с готически елементи, но интериорът е бароков.

Францисканеркирхе