Равноапостолния св. Константин I е създал българската писменост

[natan]

Българската писменост има смислови и цифрови означения и затова много лесна проверка на това кога е създадена тази българска писменост може да направиме ако видим този знак Ж, който тя съдържа какво смислово значение има. Ако е създадена в 9 век. от когото и да е било,няма значение,то смисъла на този знак Ж тогава е разпнат,крусифициран и това трябва да е смисъла и в Българската писменост. Всякакъв друг смисъл ни отпраща в по друго време.За Ж в Българската писменост стои Живот.Или тя не е създадена в 9 век.

Египетския кръст,идеограмата която означава Живот подменя първохристиянския символ на Константин,знака Ж който той е видял . Налице e подменяне на един символ с друг,промяна на графиката, но не и смисловото означение. То трябва да остане за да има приемственост и да означава едно и също нещо,християнство.Така като графика имаме ново изображение,което подменя старо ,но и в двата случая смисъла им е Живот.

Намирането на този смисъл на Константиновия знак в Българската писменост не е случайно и показва кога и от кого е създадена-от равноапостолния св.Константин който и е указан поименно като създателят и в Закон Съдене Люди,той е дал,написал на българите Първият им закон.

[glishev]

Натане, голем си перко. Гръцкото

означава "ХР", тоест е просто монограм на Христос. За никакъв "Разпнат" не съм споменавал. С двете буквички отстрани пак образува "ХР", който обаче е Алфата и Омегата, демек начало и край на всички неща. А заедно четирите буквички се четат и като глагола 'archw, демек "управлявам", "първенствувам". Ето така: "a РХ w", щото знакът в средата може да се прочете и в двете последователности като е в лигатура.

Египетското

е йероглифът, четен като ankh и схващан от Кристиан Жак като условно изображение на огледало. Думата осначава "живот" например във формулата di ankh mi Re djet, "Ра да го дари с живот" (разбира се, не съм египтолог, цитирам "Малкия илюстрован Шамполион" на Кр. Жак).

Не разбирам какво пречи на египтяните да си имат собствен знак на Живота, различен от разни християнски емблеми.

Нито какво общо имат и двата дадени по-горе знака с нашето кирилско

Ж.

Което пък "ж" трябва да измислено от св. Климент Охридски в България през ІХ в. след като св. Кирил е дефинирал, че в славянските езици има такъв членоразделен звук и вече му е бил измислил глаголически знак. Трябва ли сега да ти прилагам и цялата таблица на кирилицата и глаголицата?

Тия неща ги има по всички истории на изкуството, учебници по старобългарски и пр. Трябвало е да четеш нормална литература като по-млад, щото сега ръсиш откровени щуротии, които на това отгоре не ти се разбират, понеже не благоволяваш да ги пишеш хигиенично за окото на читателя.

Какво общо има всичкият този знаков тюрлю-гювеч с император Константин, който уж бил писал нам си кво?

Натане, ти че нищо не отбираш, е ясно. Че си перкав - също. Ами барем недей да спамиш. С това те оставям на мира, драги ми неграмотни човече и се извинявам на модераторския екип за невъздържания език.

[natan]

"Египетското (Суровачка,Кръст б.а.)е йероглифът, четен като ankh и схващан от Кристиан Жак като условно изображение на огледало. Думата осначава "живот" например във формулата di ankh mi Re djet, "Ра да го дари с живот" (разбира се, не съм египтолог, цитирам "Малкия илюстрован Шамполион" на Кр. Жак). " Глишев

Ама разбира се е изображение на огледало щом е написано от Учен и то на Романски език.

Египетската Суровачка ,от тези дето по нашенско те суровакът за Живот и Здраве, или Египетския Кръст който означавал Живот било Огледало,щото на текст и св. Марк става св. Кирил и Методий барабар с учениците .

Затова ли Фарато си го е нанизал на ръката огледалото.

Глишевизъмът не е българско явление(френско-английската версия за Света на Християнската Гръко-Юдейска Цивилизация,извън която няма нищо),само имитаторите му.

Прочете ли си Дан Браун преди лягане да видиш той какво пише по въпроса или ще цитираш нещо от Рамбо ,за изписването на Ихтиандър.

[glishev]

А Константин Велики увива шоколади в станиол...

[natan]

Над Кръста пише на гръцки(?) риба,което означавало Исус Христос Божи Син и Спасител.Под Кръста пък ,вече на Латински (?) Салус Мунди -Спасителят на света. Значи не само на монетите ,ами и по мозайките и стенописите започвали и мешали латински с гръцки в едно изречение и кой как си иска си го тълкува.

Еди глишев знае как от риба станало Разпнат та и знака на Константин бил Хистограм(по Глишев)ненкакъв си медицински термин трябва да е.

От двете страни на кръста били алфа и омега които означавали каквото глишевци кажат че значи.

После първата буkва алфа и омега станало Йоан, I W ,пак според глишевци. Те си имат такива обяснения за всичко

[glishev]

Учи езици и чети книжки, драгий ми жаркий, не си измишльотвай нАука в мазето.

[RIZAR]

Оболенски за Църковната история и литература на ''славяните '' -

Оболенск и отделя много г олямо място на изследванията си, св ързан и с ранната писменост у хазарите, респ. българите и русите. Своите изводи той излага в 37 точки

1) Зак р ъ г л ен ат а г лаголица е би л а в употр еба при източните сл ав я н и още в дълбока древност к ат о домаш н а [т.е. собствена ] славянск а азбук а . Между династит е , управляващи тези сл ав я н и , н аш и т е уч ен и трябва да обърнат най-голямо внимание на русите, обрите, българите и хазарите.

2) Изобретател на глаголическата азбука е бил учен ориенталист.

3) Глаголицата е била ощ е в древността употребя вана в Хазария, чиито управници били хазарите , поради к оето и цялата подвластна на тях страна се наричала Хазария, а целият народ в съвок упност се наричал хазарски , а поотделно и разделен на народности той бил наричан славяни и с други имена, спо-ред местностите, в които живеел, както и според родовете и колената.

4) Самия т език на българите , или к оето е едно и същ о , славя нск ия т език, е бил същ ия т език, к ойто са говорили и хазарите.

5) Между хазарските славяни имало Слав-не-християни и Слав-не-юдействащи. И едните, и другите уп от р ебя в ал и за св ои т е п р оп ов еди сл ав я н ск и я ези к, с и зп ол зв ан ет о н а г л агол и ч еск и п и смен а .

6) Киевските славяни, между които имало много християни, се намирали под властта на хазарския к аган и плащ али данък на хазарите ; те същ о използвали глаголическ ата азбук а .

84 Вж. бел. 33 и 45.

85 Стр. 175 сл.

86 С тр. 175-179. Т ъ й к ато к нигата на О бол енск и е недостъ пна за съ в р еменния ч итател, тук се дав а пъ л ния т им

тек ст, независимо от ня к ои твърдения на автора, противоречащ и на възприетите днес в наук ата становищ а по

съответните въпроси. За ня к ои от тези въпроси по-нататък в изследването щ е се отдели повече мя сто.

31

7) При Асколд и Дир [първите споменати поименно киевски князе], преди и след приемането от тях на християнството, в предградието на Киев Почайна, в църквата „Св. Илия”, богослужението се извърш-вало на славянски език и богослужебните книги били написани с глаголица.

8) Договорите на Олег и Игор били написани също с глаголица.

9) Старозаветните книги били преведени още в древността в Хазария от еврейски на славянски език.

10) Св. Константин се отправил за Хазария от Месемврия по познатия път, описан от Константин Багренородни, и пристигнал в Херсон, кьдето прюврелт, книги жидовскпл, Т. е. Стария Завет в превод на славянски език, а също така Евангелието и Псалтира, написани с русски письмен*, т.е. с глаголица.87

11) Св. Константин придобил съставената за славяните азбука - глаголицата.

12) Заради занесените от България някакви еретически книги, написани с глаголица, патриарх Фотий свикал съборъ, на конто, с оглед на различии религиозно-политически причини, било наредено да се със-тави нова азбука за славяните, което било възложено на св. Константин. В резултат на това св. Кон¬стантин съставил за славяните нова азбука - кирилицата.

13) По такьв начин очевидно св. Константин придобил и изобретал славянската азбука.

14) Когато при славяните се появили две азбуки, те започнали да наричатн глаголицата Бчрсвнцд, а кирилицата - Литврнцд.

15) Придобиването на глаголицата от св. Константин трябва да се отаесе кьм 855 година.

16) Св. Константин разговарял в Хазария с поюдейчени славяни на славянски език. Неговите беседи били записани в книги с глаголица и впоследствие переложены, т.е. транскрибирани от глаголица на кирилица от брата на Константин Философ, Методий, конто ги разделил на осмь словесъ. Учените предполагат, че тези беседи са се загубили, но те не изчезнали безследно: те могат да бъдат открити, макар и в изопа-чен вид, в така наречената Тълковна палея и в друга старинни славянски племени паметници, конто са насочени предимно кьм евреи.

17) Пътят за връщане на св. Константин от Хазария за Цариград минавал през България (А. Т. Хилфер-динг казва: «а въ гЬ времена ^здилн нескоро, и люди, каковъ былъ Кириллъ, путешеетвуя, пропов^ды-вали»). Св. Константинь и Методий, минавайки през България, научили българите да четат глаголицата и разпространили в преписи придобитите от тях в Хазария старозаветни и богослужебни книги. Тук за първи път при западните българи светите проповедници въвели богослужение на славянски език по книга, написани съе славянската глаголическа азбука.

18) Като оставил брата си Методий при българския цар Богорис, Константин се отправил за нови дела кьм Цариград, кьдето и пристигнал в 863 година.

19) Живеещите в Хазария славяни-християни и поюдейчени славяни, като узнали от тьрговци, че за¬падните българи се научили да четат глаголицата и че е възпикнала голяма нужда от глаголически книга, побързали да наводнят Западна България съе свои проповедници и ръкописи.

20) В 864 година владетелят на българския народ Богорис и болярите му изявили пред византийския император желание да се покръстят: Цдрь же КНА^А Н^Ъ крестнвъ н wi"b СВАТДГО крефеннл прнАтъ и сыномъ н н&рече.

21) В 864 година се покръстили Асколд и Дир.

22) Скоро след това при император Михаил дошли посланици от моравския княз Ростислав с молба да им бъде даден епископ, конто да га научи да четат славянски книга и да отслужва по тях литургия.

87 За този свой извод, на конто посвещава обширен екскурс (с. 374-376), Оболенски се позовава на известното

място от т. нар. Пространно житие на ев Кирил, написано от Климент Охридски, съдържащо обаче и редина мани-

пулации в текста, извьршени от цензурата на цариградската патриарший: Н овр-ьт' же точт №лУе и ^ьлтнрь, рочгш'кы

пнемте [разночетешик рочгшкымн пнемеыы, росьскы пнемеыь, рочгсьскымн пнемеыы] письмо, и члкь овр^ть, глюфь TWHJ

Беседою; н вес-ьдовьвь съ ынмь н енлочг р-ьчн npieiuib, своей вес-ьд-ь пршельдье рг^лнч1е пнемеыь, гльсыгл н сьгльегл, н къ вочг

млтвочг дрьже, въекор-ь ыьчеть днвл!А^8 се емочг, вь ^вллбфб - Климент Охридски, Събрани

съчинения Щ София: Издателство на БАН, 1973, с. 96, 114. За този твьрде оспорван текст сыцествува огромна литература (вж. КМЕнц Щ с. 500-503), конто представя разните становища на авторите, оспорващи неговото точно формулирано съдържание. Най-много привърженипи има тезата, че думата росьскы/рочгсьскымн/рочгшкымн била сбър-кана и вместо нея трябвало да се чете счграсы, т.е. сирийски, макар и никой от поддрьжниците на тази теза да не може да каже как тази дума е сбъркана вьв всички ръкописи. Също така никой от тях не може да обясни как в сирийската писменост има не само съгласни, а и гласни, както и защо ев Кирил толкова се удивил на тези книги и енлочг р-ъчн пркмь (!), т.е. веднага разбрал не само тяхното съдържание, но и почувствал силата на словото им, водил беседа с притежателя им, веднага ги npiospeAT, и отнесъл съе себе си - та нимало ли е в Цариград сирийски книги?! Също широко разпространена е тезата, че тези книги били на готски език (т.е. според привържениците на тази теза на гер¬мански език), конто славянскияг равноапостол също знаел много добре както сирийския, за да почувства и на него силата на Словото Божие и да може и на него да беседва вь ^вллефб.- За езика на «кримските готи» и за превода на Библияга от «Вулфила», конто се съдържал в т. нар. Codex aigenteus в Упсала вж мойте бележки в студияга ми Готи и гети (Готи и гети, Изследвания по история на културата, София: Ziezi ex quo vulgares, 2005, с. 53-55, 97). Вж също: Сергей Лесной, На какъв език е била написана «Готската Библия» на Улфила, пак там, с. 168-184.

32

23) Пора ш разпространилите се в голямо количество в Би и арии глаголически ръкописи с изопачени текстове на Светото Писание, посредством конто се насаждали еретически учения, император Михаил и патриархъ Фотий свикали събор, конто постановил да се състави нова азбука и възложил това на ученика на патриарх Фотий св. Константин.

24) Съставянето на кирилицата от св. Константин трябва да бъде отнесено кьм края на 864 или нача-лото на 865 година.

25) Българският цар Богорис, поради назоваването му от императора «негов сии» (нлречешд его сътомъ) изисква от византийския император увенчаване с царски венец, което му бива отказано.

26) Огпътуване на св. Константин за Моравия в 865 година.

27) Богорис отправя мое. laiiiiun при палата, конто пристигат в Рим през август 866 година. Едновре-мено с тях Богорис отправя посланици и при своя съюзник, немския крал Лудвиг, с молба и до него за из-пращане на епископ и свещеници. Защо са му били нужни епископ и свещеници? - За коронясването му.

28) Повторно изпращане на посланици при палата от Богорис в края на 867 година. За да бъде короня-сан, Богорис решава да се присъедини кьм римската цьрква; той изгонва гръцките свещеници и моли да му бъдат изпратени на тяхно място епископ и свещеници от Рим.

29) Константин и Методий заминават за Рим в 868 година.

30) Римските епископи отхвърлят и осъждат кирилските писмена поради тяхната новост. Те ги нари-чат варварски и езически, непозволени за свещени цели и взимат под свое покровителство глаголицата.

31) Св. Константин не защищава изобретената от него кирилица от нападките на лапшеките епископи; за него не е важно да се даде предпочитание на кирилицата пред глаголицата, а е важно да се извършва богослужението на славянски език и по книги, писани съе славянска азбука.

32) Оттоворът на палата относно изпращането на архиепископ и свещеници не удовлетворява Богорис и в 869 година той изпраща в Рим за трети път посланици.

33) Сыцият посланик, конто донася от палата последния, както предишните неудовлетворителен отго¬вор, незабавно след своето завръщане (в началото на следващата 870 година), бива изпратен от Богорис въ Цариград, кьдето бива сключен договор за възвръщането на българите под църковната власт на Цари-градската патриаршия.

34) Цариградският патриарх Игнатий [заместил изпратения в заточение патриарх Фотий], назначава български архиепископ и епархиални епископи.

35) Богорис подкупва латинския епископ Гримоалд да отведе под различии предлози латинските све¬щеници от Би м ария и разрешава на гръцкото и българското духовенство да въведат постепенно кирили¬цата, като заменят с нея глаголическата азбука.

36) Малко след това православните славяни се отказват завинаги от глаголицата и я предоставили за вечни времена на латинските буквоеди.

37) Римската цьрква, взела под свое покровителство глаголицата, започва отначало с приписването и за изобретение на св. Йероним, а подир това се заема с нейната преправка в квадратна, сближавайки я с латинската азбука.

[natan]

Учи езици и чети книжки, драгий ми жаркий, не си измишльотвай нАука в мазето.

Глишев

"Никой и никога не е казвал, че Кирил и Методий са съставяли българска азбука. Съставили са глаголическата азбука за моравските славяни (за прадедите на чехите и словаците, ако не знаеш). Кирилицата е съставена в България от учениците(мн.ч. б.а) на Кирил и Методий "

Пак от колектив "Глишев"

"Египетското (Суровачка,Кръст б.а.)е йероглифът, четен като ankh и схващан от Кристиан Жак като условно изображение на огледало. Думата осначава "живот" например във формулата di ankh mi Re djet, "Ра да го дари с живот" (разбира се, не съм египтолог, цитирам "Малкия илюстрован Шамполион" на Кр. Жак).

Нямам нужда от колектива "Глишев" да ми цитира разни автори какво казали и с това да изказват"свое" мнение.

След като Кирил и Методий,които не са съществували, не са съставили българска азбука,нито пък Кирилицата е съставена в България от ученици(мн.ч. б.а) на несъществуваяи братя,преставаш с глишевизмите.

Тоя казал,оня написал че Суровачката била Огледало защото на стената така му изглеждала.Чети си Дан Браун и египтолога Кристиан Жак ,леле колко научно звучи на гиманзистките,и си обсъждай със съученичките как Живот станало Кистограма и някой си наименовал Господ Крусифицирания,Разпнатия,Христос,като преди това ихтус означавало риба.

С този си глишевизъм "Никой и никога не е казвал, че Кирил и Методий са съставяли българска азбука" нямаш право на повече плюнчене в темата.

П.П. На другите от колектива "Глишев" им кажи,че някой като е написал ,че Константин е построил Константинопол или мост над Дунава,не означава че е работи извънредно събота и неделя даси бърка разтвора за градежа,или е решил да пробва глишевизнма на четящите.Не ,в историпяа име определени изрази които не са глишевизми.Трагедията обаче е че глишевци определят историята,и трябва да се пишат работо часовете на Константин хвърлил за моста при Ескус иначе моста не съществува. Или не бил направен от Константин,ха,ха,ха.(да си го наименоват Глишев мост тогава)

Та какво значи този знак отдолу,Разпнат ,а?

[glishev]

Натанчик, как е, появиха ли се вече лилавите мишки по стената?

[RIZAR]

Хайде стига сме се заяждали така, направо ми писна вече , уффф, ще си взема няколко дена отпуск от форума.

[natan]

Натанчик, как е, появиха ли се вече лилавите мишки по стената?

Та какво значи този знак отдолу,Разпнат ли значи,или Хистограма?

Отговор ,че бил измислен от Кирил и Методи за Чехите си го коментирай със тези от колектив "Глишев".

[natan]

"29) Константин и Методий заминават за Рим в 868 година"

Ето това били те от стенописа в сан Клементе. Нека пак ги обсъдим.Но преди това да разгледаме подобни изображения от Лондонското четвероевангелие на цар Иван Александър. Мъже държащи затворена книга,досущ като в Сан Клементе. Всеки един от тях глишевци могат да го преименоват на Кирил и Методий. Дописбат две три букви и готово. Само,че е било в Лондин.

За фреската от Сан Клементе. Има изобразен голобрад който трябва да е Кирил. Изобразпването на тази фигура голобрада е за да покаже ,че изобразения няма 18 години,че не е пълнолетен. Ако беше 38 г мъж и кьсав да беше щеше да е с брада.Още повече ако пък изобразяваше Философ.

Обратното и 16 годишен с брада и мустаци като на Филип Тотю да беше пак нянаше да го изобразят с тях ,а голобрад. Защото си има изказен език който се спазва,викат му канон. И в литературата,и в музиката ив религията и т.н.

Най-малко е търсен реализъм в 10 век и то в Италия където мъжете и жените съзряват рано и са с типични полови белези като окосменост и др. под . от 11-12 г. възраст ,да си припомним ,че Ромео и Жулиета са 12 годишни.

Така че изобразената голобрада фигура е на ненавършил пълнолетие младеж ,а не на Кирил Философ завършил или започнал земния си път на следващата година.

Философ без брада няма изобразен откакто е измислена философията."Гърците" като се връщали от война при жените си и на тях им слагали бради,че били свикнали ,че иначе не можели да "философстват" в леглото.

Чашата на покров която носи безбрадия и куп други книги които се виждат на фреската разказват съвсем друга история различна от тази която глишевци си повтарят.

[glishev]

I believe I can fly

[natan]

I believe I can fly

По скоро го отдавам на творческа интуиция,а не на случайност,че Уолт Дисни е нарисувал героя си "Мики Маус" досущ да прилича на фотото дето си е сложил колектива с ник "glishev ". Но дори и Мики Маус няма глишевизми от рода на "Никой и никога не е казвал, че Кирил и Методий са съставяли българска азбука. Съставили са глаголическата азбука за моравските славяни (за прадедите на чехите и словаците, ако не знаеш)." и в следващия момент да забрави това и да пише как единствената европейска писменост която съдържа знака на св. Константин, Ж , като указател и подпис на този който я е създал,намирайки свободно време между строежа на Константинопол,моста при Ескус,днес известен като "Глишев мост",три четири града ,не бил създал българската писменост. В сравнение с вдигането на стените на Константинопол му се е водела за отмора.

Или сега ще се окаже ,че според глишевизма и Константинопол не е построен от Константин.

Или е построен като моста на Дарий на Хелеспонта от Кирил и Методий.

(несъществуващ мост кой друг може да вдигне освен несъществуващи герои - глишевизyм в действие)

[glishev]

знака на св. Константин, Ж , като указател и подпис на този който я е създал

Абе, той да не се е казвал Жонстантин? И да е бил не император, а сиренар (нали има една марка топено сиренце "Жоси")?

[ISTORIK]

Това изображение няма нищо общо с хистограмите.

Хистограмите са диаграми, свързани с историята. Хистограмата е начин на представяне на информацията за наблюдения върху числов признак.

Например - диаграма за цената на житото на Лондонската борса през XVIII век или цената на платовете във Фландрия през XV век.

Друг пример - процентното съдържание на партиите в българския Парламент през година хикс, изразено в диаграма (като торта с изрязани парчета - всяко с големина, съответстваща на мандатите на отделните партии, вкарали свои депутати)

Още един пример - т. н. "династична елха" - любим похват на фоменколозите, когато сравняват управлението на владетели от произволно избрани две династии. Започва се от върха и се върви надолу. Династия Х се разполага вляво, а династия У - вдясно. И "клончето" на елхата се състои от дължината на годините на управление на двама владетели, управлявали един след друг.

Още примери - линия на времето, спирала на времето...

Такива неща.

Нищо общо с изображението.

Тия неща се изучават в 7 и в 8 клас (в краен случай - в 7 и в 9 клас) - по антична и средновековна история. Явно си ги проспал.

Редактирано Март 3, 2010 от ISTORIK

[natan]

Istorik,

А какво общо има изображението на голобрадия Йоан от "Сан Клементе" с някой си Кирил Философ !?

Ето това е ,не му върви на любимия ученик на Божия Син ,Йоан,първо Ватикана го изкара Кирил Философ,после Дан Браун го нарече Мария Магдалена.

А за знака на Константин,Ж.Което означавало Разпнатия !?Добре е ,че си на моето мнение тъй като и аз го занасях колектива "Глишев" в пост 255 за наричането на т.нар. Христограма, хистограм в негов пост № 252,където сега вместо написаното от него хистограм се мъдри монограм глишев 252 "..означава "ХР", тоест е просто монограм(беше хистограм б.а.) на Христос".

Та ето моя пост в който го занасям за хистограм №255 " Еди глишев знае как от риба станало Разпнат та и знака на Константин бил Хистограм(по Глишев)ненкакъв си медицински термин трябва да е."

Та и се обясни научно от какво се получавал знака на Константин .

"И това ли трябва да кажеш за да получиш диплома,че Ж то значи Разпнат . Ами напиши на груцки разпнат и състави монограма да видиме това ли е."Или представянето на Ж то било образувано от първите две букви на гръцкото изписване на Спасителя Х и Р ,от Χριστός.

За този божествен символ има различни версии как е достигнал до Константин.Дори стигат,че бил видял Кръст върху Слънцето и той и цщлата му армия. Или едното изключва другото и показва опити за яко оглишевяване от най-ранни времена.

Та какво ли означава тази идеограма Ж след като египетската суровачка с формата на кръст означавала живот

и от кой и как я е получил Константин и защо не присъствува в гръзката Азбука.?А присъствува в точно една определена Азбука. Грък значи ,и винаги е означавало човек който следва власта и си слага и използва нейните атрибути преди самата власт да го направи. Това е мнението и на древните българи и на света. Ще бъде любопитно да сложа и една рисунка на "гърци" от средновековието,в която облечени по турски двойка са наречени "гърци". Така е. Когато турците са на власт "гърците" са турци. Когато римляните бяха на власт "гърците" бяха ромеи и т.н. Та добре ориентираните гърци не си присвоили знака на Константин ,прословутия божествен символ ?

[natan]

Този знак Ж от саркофага от IV век ,е същия знак Ж като на купола на църквата ,знака на Живототвореца,който е създал Сина и който е създал Светия Дух .Как този Божествен символ е станал символ на Сина ,който бил разпнат и з атова означавал Разпнатия ? Къде Назаритянина е наречен Разпнатия,че и следовниците му да бъдат на Разпнатия?

И как само в Българската азбука ще го има този божеsтвен знак?

Отговорът е :

Константин Констанциев е построил с двете си скитски ръце

Нова държава.

Нов град.

Нова религия.

Нова писменост.

Нов народ "българи".Това им е светското име. Духовното им е било Богу мили или Славени ,щото са славели бога и са му били мили. Няма как да се наименоват поклоници на Разпнатия.Той тогава не е бил Бог и не е обявен за Разпнат.

Та Константин следвайки примера или по скоро и на него му се случило същото като на един Фаро го следва буквално.Нова държава,Нов град,Нова религия и т.н.

Той,Константин,до края на живота си не е бил сигурен кой Бог е видял,но е изпълнил съветите му безпрекословно,така както направи и фарото преди него.

[RIZAR]

Натан , въпреки , че схващам донякъде тенденцията в твоите интерпретационни схеми , ми се ще да ти отговоря безстрастно на твоите въпроси с въпроси -

1. Кого проповядва ап. Павел на трако-елините ??? - Христос - Ж ивотворящия или за Христос разпнатия, който в гетски стил е бил ТРИ дни в гроб след разпятието ???

2.Как ще ми обясниш , разликата между вярата на император Юлиан Апостат (митраизъм , езичество) и вярата на траките ( християнство в псевдоарианска форма).???

Бонус - Ами нали тракица Юлиан, чийто род е от дунавските инати , се отказва именно от арианството в което го възпитава чичо му Констанций и дядо му Евсевий Никомидийски и се връща към езичеството в синкретичния му вариант - дионисиеви мистерии+митраизъм.

Ами, нали езичниците убиха тракиеца Емилиан Доростолски защото си е позволил да потроши няколко десетки Хероси ???

Тука има една голяма пробойна в съшите антихристиянски тези на хора ,които защитават богомилството, считано за древната тракийска християнска вяра (?!?) , спрямо ''полу-арианството'' или Ортодоксията на Балканите.

3. Добре, хайда да речем , Евсевий Кесарийски и Лактанций са интерполирали имп. Константин , дори и да приемем и той да е митраист. Факта , че на Никейския събор се утвърждава термина - омоусиос , говори ли , че християнството е съшита след 325 г. религия ???

Променя ли същността на християнството ???- Не/.

Христос е същия, вчера и днес и во-веки.

По добре е да четем и приемем смиреномъдрено неговото учение , отколкото да бягаме след разни химери или новопръкнали се неиздържано контаминирани удурми .

[natan]

по 1.Не разглеждам това което проповядват апостолите Павел или Адриан или Петър или Йоан и т.н. Избистрянето на това което наричаме Нов завет не е станало тогава ,даже не се знае и кога и какво е .

Това което е видял Константин е Знака на Господ,не знака на Сина му. Самият Христос когато го запитват дали е от давидовия род .казва "моя бог каза на твоя бог" и т.н..

За тези Константинови люде,българите,Живототвореца е създал Сина и е създал Светия Дух. Указано е и в апокрифната им литература . Това не е и арианство ,не и нещо от хилядите други вероучения.И те бяха у Грузия,Византия и България.

Следите които са останали го доказват и ще ни помогнат да го възстановиме. Само ако разгледаме изображенията на Господ,от Агнец до Кръст,които са визуализация на всички тези теологични спорове зародени и осъществчващи се единствено на Изток,т.нар. Център на Просветата.който съвпада с територията на скитите ,околовръст Черно море и включващо Мала Азия.Аз ще включа и изображения на Агнеца като Господ и ще видиш връзкйата с Оня знак и луната и слънцето и звездите и т.н. ,визуализация на философиярта която е зад тях.

И може би на първо място трябва да словиме историята на един Фаро.първата монотеистична религия,която казват той получил от самия Господ на една планина.

по 2 . Племенника на Константин Велики опитва идеята на вуйчо си с обратен знак. Известно ти е какво каза Юлиан,че християните се мразят и бият повече от кучета помежду си и дори не може да изброи колко техни групи съществуват. И за него студента по философия изходът е обединение, което е единствено връщането към обединение под формата на старото,тъй като според него новата формула се е провалила,безброй враздуващи групи..

по 3. не Константин не е митраист.Той издава един акт за толерантност но все още не знае този който е видял кой е .До края на живота си той разбира че е видял Господ,но не знае кой е той,въпреки че изпълнява заветите му и прави същото като Фарото.Поставя една своя статуя на Атен,Слънцето и всички да му се молят на него Константин, атой да се моли на Господ.

[RIZAR]

Интересна иновация за съжаление , съшита с големи конци .

1. Знаеш ли от кога се датират , първите преписи на различните Евангелия, ако не са открили нещо ново, за първото Евангелие от/според Йоан се говори за 120-150 г. ???

2. Да си чувал нещо за Мураториевият канон ??? Послания на Игнатий Богоносец и други подобни , обструкции на св. Поликарп Смирненски , към филипийските трако-фригийски и римо-елински християни напълно доказват , фактите , кога и на кого са проповядвали ап. Павел, Андрей , Тимотей, Ерм и т.н.

3. Макар и Евсевий да е бил недобър богослов( а , уж , бил водител на една от партиите на Никейския събор) и да причислил терапевтите на Филон, към християните, то трябва ли да зачеркнем цялата му история и да обявим книгата , както неговата , така и на Филосторгий, Созомен и Сократ за измислени, колкото и да са интерполирани в някаква степен ???

4. Значи си съгласен , че не е митраист , добре, сложил някаква статуя -монотеистична. Ами кой го е кръстил тогава , не чичо му ли Оригениста Евсевий Никомийдийски , член на една от враждуващите партии и наричащи себе си Християни Ортодокси(всеки иска да е Ортодокс) ???

Въобще Натан, твърде много излезе от верния контекст на Християнската история, предоверявайки се на някакви западни културно антропологични интерпретации.

Христос е даван в катакомбите и като Орфей , или Хермес, но това не означава непременна контаминация. Прочети за идеи, образи и начин на тяхното предаване и осмисляне от конкретните народи.

[natan]

Rizar,

Не искам да разглеждаме Християнската история, като Историята .

Извън която няма Живот.

Налице е един знак ,символ,идеограма ,Ж,който се появява в точно определено време,което съвпада с появяването на т.нар. българи. Дали те са болг хора,или хора на Бог,почитащи този Господ,или са белигери,или са константиниани ,не го разискваме,но установяваме,че само в тяхната азбука присъствува този знак Ж. А че той Константиновия знак е известно. Претърпяното развитие на графиката също.Стига се до там ,да се твърди и че това било Кръст.Не е.Много неща указват,че е имало яко"пипни ме тук,пипни ме там",дори и това,че Библията На Булгарите,Вулгарите ,която сега на запад е основа на тяхната религиозна версия може и да е написана в 5 век, но е утвърдена за такава оснива,поне след 800 г.Тъй като разделението не е от 5 век каквото би било ако запада застъпваше превода на Йероним направен не пт гръцки,а от хебру.

Това че Юлиан говори за беазброй християнски групи какво означава.Че не са били единни и в идеология и в символите си.

Константин е създал всичко на ново,нова държава,нов град,нова религия,нов народ "българи" ,нова военна структура,т.нар. ауксилия в която за разлика от старата аукзилария ,където служеха т.нар. варвари,а легиона бе запазено място за римските граждани,в тази ауксилия тези които служат "българите" са и римски граждани. Старите военни и цивилни района се запазват и там си служат и старите римски формирования,в Британия,Галия,сев Африка ,междуречието,Сирия,където Диоклециан е построил Кастел,до Кастел и кастрос до кастрос.Там са си старите формирования.

И на чисто като на чисто. Бил написал и книги на неговия език.На кой език ,на кои хора ?На неговите,новите,българите,които до вчера бяха скити и траки,езика и писмеността им ако и от римски и гръцки букви беше скитска.Варварите които четяли Псалмите на техния език доста преди Орфила да измисли азбука за гетите. След като Константин ги направи българи и писмеността им стана българска и това Ж ,неговия знак бе сложено в него,а не в някоя друга азбука.

[RIZAR]

Ортодоксията независимо , в който и да е период от историята е реална структура и това , което я отличава от останалите групи и групички е , изказано още към началото на IIв., в писмото на Плиний Младши , управител на тракийската област в Мала Азия до император Траян - ''почитат някой си Христос , като Бог" .

Остави ги тези нежни приказки за лека нощ. Звездички, ж-та и прочие, и гаргите по дърветата ще почнат да ни се смеят.

[natan]

Остави ги тези нежни приказки за лека нощ. Звездички, ж-та и прочие, и гаргите по дърветата ще почнат да ни се смеят.

Ех Rizar,

То само да се смеят ,то такава подигравка и жлъч се изсипва и какво да кажеме, много хубаво се подигравате прави сте ,цар Иван с лошия му вкус с жените си е объркал и азбуката и я взел за персийска ,а не братска безкористна помощ .

Надписът който се съхранява в Археологически музей Варна под № III 182 е фрагмент от мраморна плоча намерена къде,къде ако не в центъра на просветата на варварите. Голямата базилика в центъра на гр Плиска.За варварските размери на Голямата базилика,некултурно голяма за едни варвари няма да става дума,а само за тази писмена култура ,която откривателят Успенский в 1905 г определя като неизвестна писменост,в която буквите са смесица от гръцка азбука и знаци " с неизвестен произход и значение" . Бешевлиев го определя,като негръцки език,някакъв малоазийски !

Ако се загледаме в знака най-отгоре,то той е същия като на скитската индийска монета която дадох по рано,ръкописно Б . За какво ли е служел в Базиликата,може би да си закачат палтата на него с това ченгелчо за какво друго да служи.

Започва се едно определяне и чудене за какво ли служат едни знаци,които само не ни е обяснено ,че са служили за дифузиране на светлината в базиликата,за какво друго може да служи един знак във варварска базилика!Те варварите не могат да четат,Братята още не са им измислили писмеността!

Само че тези които са разрушили варварските църкви до основи и камък върху камък не са оставили са го направили само по една причина. Тъй като тези нехристиянски свърталища са били отгоре до долу издялкани с подобни надписи и не е било възможно да ги преустроят та като дойдат турците да си направят от тях джамии(на тях не им е пукало какво е пишело) тези храмове са били изравнени със земята . Всички до един. Даже и за складове не са ги оставили. Та по голямо потвърждение на

Тезата за двойно затрупаната българска индентичност няма .Римския народ обявен първо за варвари защото не се хранели с нож и вилица и не можели да четат ,като книгите ги използвали само за задни нужди и после отново варвари защото вече били знаели да четат но чели само Хари Потър и др. магии а не християнските книги с истинското Божие слово .

Каква е писмеността и кои са варварите които четяха псалмите преди Урфила да измисли тази на гетите? Същите варвари които дигнаха Плиска и същата варварска писменост,тези които вулканизираха хубавия им латински и които навсякъде в съчиненията на imp . IVSTINIANVS ,или на техния варварски език Истина,написал Иустицията и ревизирал и събрал в едно законите на Римляните,навсякъде фигурират като вулгари,ама там вулгари не значело вулгари, а значело народ.Ха,ха,ха. И библията на вулгарите не означавала библията на вулгарите а означавало леко вулканизирана библия защото езика в нея бил вулканизиран. Точно както се чете и скитската писменост-когато им изнася на някои е латимска буква ,друг път гръцка и т.н. С вулгарите са още по изобретателни. Понеже се срещат в хиляди документи много по лесно е на едно понятие да се дават различни по смисъл съдържания в зависимост от тезата .Вулгарите са простолюдие,Вулгарите са народ,вулгарите са варвари,вулгарите са и българи.Обратното ,че българите са вулгарите и те са народа,римския народ от IV век или по точно от св Константин насам не било валидно !Гениално !

Още по гениално е как един народ може да тръгне след две измислени фигури да си възражда славянската писменост създадена от семейство Палисър от Солун,където от този надпис разбуираме че наред със сестра им Шехерезда ,любимка на някой си Цар Иван,той много лош вкус с женуетимал,персийки ,еврейки,не си взел някоя румена славянка от Моравия да го научи на култура ама нейсе ,нали затова е Възраждането ,да оправяме грешките . Та думата ми беше за сем. Палисър от Солун,там и пра-прадядото е бил зает в изобретяване на славянските букви и писменост която да постави българите след културните народи а не образованите византийци да ги считат за варвари и да не ги признават.Хайде за Деня на Солунската рода още един с по дългааа брада щото е по стар ще се ушие за банера и готово.Ако сложиме и сестра им и воала просветителите тази година ще са два пъти повече от миналата! Културен напредък и европейско мислене !

Рицар,и ако някой ти се присмее покажи му новия банер.

(П.П. Виж надписа и кръстче си има ,не мога само да определя ортодоксално или варварско ,като тези на Омуртаг ли е)

[Tyroglyphos]

.