О происхождении названия города Вилково, Килийский район, Одесская область, Украина.

[Иванко Тертер]

Посвещается Балчо Нейкову и вилковчанам.

Сначала расскажу об истории одной книги.

Балчо Нейков – “Факийско предание, Сбирки от народния живот, За праотците на войводата Стефан Караджа, Стефан Караджа и неговите предци” /Факийское предание. Записи из народной жизни. О праотцах воеводы Стефана Караджи. Стефан Караджа и его предки”/. Составлена в 80-х г. ХІХ в., издана лишь спустя сто лет – в 1987 г. Автор Балчо Нейков из Тулчанского района, тогда в Османской империи. Там после руско-османской войны 1828/ 1829 г. приезжают другие болгары – бежанцы из Восточной Фракии – Странджа – Сакар. Маленький Балчо Нейков слушает их рассказы, воспоминания родов, истории об их быте. Десетилетия общения с ними зарождает у него интерес к етнографии и иследованиях в этой области. После Освобождения Болгарии /1878 г./, Балчо Нейков систематизирует всю накопленую информацию и передает свою рукопись /сохраненную и по сей день/ в министерство просвещения. Вопреки этому, рукопись стоит в архиве и не проходит в печать. Пользовалась под видом рукописи узким кругом ученых, которые имели доступ к этому архиву. Впервые издана спустья сто лет, в 1987 г. Маленьким тиражом и это единственное издание. Вот это книга:

http://www.aukro.bg/item847648259-namaleni...ie.html#gallery - Она и по сей день библиографская редкость и не очень популярна среди людей изучающих историю.

А сейчас расскажу об истории одного старого рода, чьи корни перенесут нас в эпоху конца Второго Болгарского царства /1185-1422г./. В юговосточной части Болгарского царства находится приграничный с Византией /Восточная римская империя/ район названный Стража или как османы позднее на их языке произносили Странджа. Само имя /Стража, Сторожевые/ подсказывает, что там издавна были поселения сторожевых воинских родов на службе болгарских царей. Они охраняли юговосточную границу и побережье южнее горы Стара планина /Хемус/, за что имели свои привилегии и военную структуру. Во главе воинов были наследственные правители с чисто военным титулом и функцией “Воевода” /”Бой-вода”, “бой-ведут”/. В 60-х г. ХІV в. там были воеводами три брата – Вълко /Вылко или Вилко/ и его братья близнецы Нико и Пейчо. Они были племянниками, по линии своей матери Стояны /в монашестве Ефросина/, одного старого воеводы Момчила. Момчил в свое время принял участие в гражданской войне в Византии /середина ХІVв./. Болгарский царь Йоан Александр помогал партии регентки Анне Савойской, а сам Момчил бился то на стороне партии Анны Савойской, то на стороне претендента Йонна VІ Кантакузина. Почему так получилось и почему его поведение, его роль была таковой отдельная интересная тема, но ее пропустим сейчас. Обе партии дали ему награды. Анна Савойска признала за ним титул “деспот”, а Йоанн VІ Кантакузин титул “севастократор”. В одно время Момчил закрепился в отданных ему под управление землях в районе Меропы и Мора /горы Родопы/ и провозгласил себя и свои земели независимыми от Византии. Йоан VІ Кантакузин нанял селджуков во главе с Умур бегом и подошел к землям своего севастократора Момчила, чтобы вернуть свое влияние там. У стен Перитеорина /ныне Ксанти/ подошли две армии – 5000 армия Момчила и 20000 армия претендента Йоанна VІ Кантакузина и Умур бега. Момчил и его армия не убежали, не скрылись в своих крепостях, а приняли бой. В неравной упорной битве 7 июля 1345 г. претендент и будущий император Йоанн VІ Кантакузин и его союзник Умур бег удержали победу, а Момчил пал на поле боя. Сам Кантакузин плакал над телом убитого Момчила, похоронил его с почестьями. Позволил его супруге вернуться обратно в столицу Болгарии Царевград Търнов со всем своим имуществом, факт указывающий и на то, что Момчил по видимому породнился до этого по линии свадьбы с родом из высшей аристократии столицы Болгарского царства, а почему и не с самым высшим... Оставшимся в живых воинам Момчила, во главе с его двоюродным братом Райчо, Кантакузин дал позволение вернуться обратно в Болгарское царство. Они поселились в южных его пределах и их поселение было названо и носит и поныне имя Момчиловци /Момчиловцы/.

Вот такая история воеводы, севастократора и деспота Момчила, а сейчас вернемся к его племянникам Вълко, Нико и Пейчо. О них пишет Балчо Нейков в своей рукописе “Факийское предание. Записи из народной жизни. О праотцах воеводы Стефана Караджи. Стефан Караджа и его предки”.

Вълко Добруджанский /вторая половина ХІV в./ - Воевода в области Стража /Странджа/ и владелец крепостей в районе Факии: Белеврен, Карвасара, Саралък. Вместе с братьями Пейчо и Нико воюет против османского эмира Мурада І, когда после 1362 г. он начинает атаковать южные пределы Болгарского царства охраняемые ими. После того как силы братьев воевод ослабевают /к концу 60-х г. ХІV в./ Нико и Пейчо предлагают Вълко принять предложение Мурада І подчиниться ему в качестве вассалов, в замен чего он сохранит за ними их земли и привилегии. Вълко услышав это от своего брата Пейчо отказываеться от предложения и даже убивает Пейчо. Сразу после этого он с остатками верной своей армиеи покидает свои земли и идет на север, где вступает в подчинение болгарскому деспоту Добротица /”DESPOTUM BULGARORUM DOBROTICAM” и "PARTES ZAGORAE SUBDITAS DOBROTICAE” – как известен в венецианских и генуезких документах/. Прозвище Добруджанский Вълко получил, потому что был на службе у деспота Добротици в его землях известных по его имени как “Добротичиеви земли” или как османы на их языке произносили “Добрудж ели”, “Добруджанские земли”. Продолжает военную службу как воевода и при его сыне деспоте Иванко /Йоанко/ Тертер. Ведет сражения с отрядами османов при их походах в эти восточные пределы Болгарского царства. Воюет в Канлъбуджак, Бабадаг и др. Был ранен у крепости Мара, западнее города Тулча. После этого тяжелого ранения он умирает у рыболовного села Вълково /в тексте Балчо Нейкова/ или Вылково/ Вилково /как известно поныне/.

Нико и Пейчо /вторая половина ХІV в./ - сыновья – близнецы Стояны /в монашестве Ефросина/ и братья Вълко. Вместе с ним воевали против Мурада І. Оба эти воеводы владели следующими крепостями в области Стража /Странджа/: Сърнасенска, Крънчала, Бялата /Близнаци, Икисчи/ и Караевренска. Пейчо был убит своим братом Вълко. Нико принимает предложение быть вассалом Мурада І, в замен чего он и его наследники сохранили за собой все привилегии, включительно иметь свою личную армию, титул воевода и земли, которые у них были во времена их болгарских царей. Их армия периодически и при необходимости собиралась в районе Войник – Бакаджик.

В начале ХVІІІ века один из наследников Нико Маринчо Страшный /конец ХVІІ-1762г./ сопровождал после его поражения при Полтаве /1709г./ Карла ХІІ, при его переходе из Бендеры в Адрианопол /1711-1714г./. По пути в Бендеры и по дороге назад, Маринчо Страшный специально проходил через Вълково /Вылково или Вилково/ и искал могилу своего предка известного и почитаемого Вълко, по прозвищу Добруджанский. Нашел ли, не известно. По крайней мере не осталось информации об этом. Балчо Нейков тоже не писал. Наверное никто из тех кто рассказывал ему эти вещи, не знал о каком то результате в поисках Маринчо. Может быть все таки не нашел значит?

Во всяком случае надеюсь, что было интересно это изложение вилковчанам и исследовательям в области истории и этнографии. По крайней мере из этого названного очень старого източника /Балчо Нейков и его труд ““Факийское предание. Записи из народной жизни. О праотцах воеводы Стефана Караджи. Стефан Караджа и его предки”/ раскрылась вторая более вероятная, чем нынешная /про форму вилки/ гипотеза о происхождении имени этого прекрасного села, а сейчас городка Вълково или Вилково. А корни этого имени приводят нас к концу ХІV-нач. ХV века, когда в этом районе умер после тяжелого ранения мужественный воевода Вълко /Вылко или Вилко/.

източници:

Балчо Нейков – “Факийско предание, Сбирки от народния живот, За праотците на войводата Стефан Караджа, Стефан Караджа и неговите предци” /Факийское предание. Записи из народной жизни. О праотцах воеводы Стефана Караджи. Стефан Караджа и его предки”/;

Буду благодарен за информацию о теме, особено в области истории этого края периода вт. пол. ХІV-ХV век, топонимия, могилы, раскопки и анализы археологов.