Произход и значение на думите "aliós/ārjaḥa/аryan ?

[nik1]

"Благородник", или просто "чужденец/чужденците", станали създатели на управляващата каста (със вторично значение на благородници,господари като такива)? *

------

Извинявам се за въпроса си: Тъй като не съм лингвист, интересно ми е в тази връзка е какъв е произходът и значението на думите "Арес" (бог на войната в гръцката митология, произходащ от земите на древна Тракия)и "аристо(крация)" - "управление на най-добрите/най-благородните". Тези думи имат ли някаква връзка с aliós/ārjaḥa/аryan? Ако има такава връзка - тя как се обяснява? Ако има някаква връзка, то можем ли да я проследим в посока - от (пра)индоиранския изток (североизток, югоизток) - към Балканите?

http://dnghu.org/indoeuropean/indo-european_etymology.htm

86. Compare for PIE root al, beyond, as in olse-, olsos, as O.Lat. ollus, ols, which gives olteriós, ulterior, oltmós, last, oltmā, ultimate, etc. Also, suffixed forms with adj. comp. -tero-, alterós, and alternative anterós, “the other of two”, second, other, cf. Lat. alter, adulterāre, Gmc. antharaz (Goth. anþar, O.S. athar, O.N. annarr, O.E. oþer, Ger. ander), Skr. antaraḥ, Lith. antras, see dwo. Other derivatives are aliós, alnós, else, otherwise, “other of more than two”, as well as alienós, alenós, foreign, alien; compare Gmc. aljaz (Goth. aljis, O.N. allr, elligar, O.E. elles, el-lende, O.H.G. all, eli-lenti), Lat. alius, aliēnus, Osc. allo, Gk. άλλος, Skr. anja, áraṇa-, Av. anja-, airjō, O.Pers. ārija, Toch. alje, ālak/allek, Phryg. alu-, Arm. ail, Gaul. alla, O.Ir. oll,aile, Welsh allan,ail; Lyd. aλaś, probably Hitt. uli-, aluś.

Compare also MIE terms alienós, foreign, but loan words Ariánom (from PIE gen.pl. Alienóm), Iran, and Arianós (from PIE Alienós), Iranian, also ‘aryan’, from Skr. ārjaḥ, “noble, honorable, respectable”, the name Sanskrit-speaking invaders of India gave themselves in the ancient texts, originally “belonging to the hospitable” from O.Ind. arjas, PIE álios, lord, hospitable lord, originally "protecting the stranger" from aliós, stranger. Ancient Persians gave themselves the same name (cf. O.Pers. arija-, Pahlavi ʼryʼn, Parthian aryān); in Ardashir's time ērān (from Avestan gen. pl. Aryānām) retained this meaning, denoting the people rather than the state.

[Tyroglyphos]

"Благородник", или просто "чужденец/чужденците", станали създатели на управляващата каста (със вторично значение на благородници,господари като такива)? *

------

Извинявам се за въпроса си: Тъй като не съм лингвист, интересно ми е в тази връзка е какъв е произходът и значението на думите "Арес" (бог на войната в гръцката митология, произходащ от земите на древна Тракия)и "аристо(крация)" - "управление на най-добрите/най-благородните". Тези думи имат ли някаква връзка с aliós/ārjaḥa/аryan? Ако има такава връзка - тя как се обяснява? Ако има някаква връзка, то можем ли да я проследим в посока - от (пра)индоиранския изток (североизток, югоизток) - към Балканите?

Още древногръцките етимолози са извеждали името на бог Арес от корена на думата ἀρή "напаст, нещастие, гибел"; съвременните лингвисти приемат това обяснение, като добавят и още няколко думи като ἄρος "вреда", ἀρειή "обида, заплаха".

Тези думи не могат да се изведат от индоевропейско *al-, тъй като в гръцки няма преход на и.е. -l- в -r-, както в индо-ирански, а -l- се запазва (на гр. ἄλλος "друг", от същия корен е бълг. лани "миналата година" от *ol-n-i, срв. лат. οl-im "някога"). От корена, с който се свързва името на бог Арес, в индоир. се извеждат група думи със значение "завист", "хула" и пр.

Гръцките думи ἄριστος "най-добър", ἀρετή "смелост" и др. не са от същия корен. Те биха могли евентуално да се свържат с инд. думи за "господар", "благородник", но само ако се приеме, че тези думи не са свързани с и.е. корен за "друг, чужд", а са образувани от различен корен (такава хипотеза, вкл. и за връзка с гръцките думи, е изказвана, но общо взето не се приема).

[Aspandiat]

гр. ἄλλος "друг", от същия корен е бълг. лани "миналата година" от *ol-n-i, срв. лат. οl-im "някога".

Като паралел и арменското айл "друг, различен, чужд", "иначе, обаче".

[Perkūnas]

За скептик като мен, името на бог Арес (както и на доста други гръцки богове) вероятно няма нищо общо с индоевропейския праезик, камо ли с групата индийски думи. ἀρή, ἄρος, ἀρειή пък някак не се връзват семантично с ролята на бога и според мен тази връзка си е старогръцка фолк-етимилогия.

[adXok]

Perkūnas,

връзват се, ама трябва малко повече да се поинтересуваш що за бог е бил Арий или Арес, още повелителя на т.анр. бяла раса.

Изключително могъщ бог, лириец, един от преките наследници на древните човеци изобщо в нашата глактика. Имал разногласия с Плейон и няколко други богове, но точната взаимовръзка трябва пак да я прегледам.

Земляните тогава на Земята са го възприели като носещ гибел, тъй като е започнал колонизация тук. Та така...

[Lucky Luciano]

Perkūnas,

връзват се, ама трябва малко повече да се поинтересуваш що за бог е бил Арий или Арес, още повелителя на т.анр. бяла раса.

Изключително могъщ бог, лириец, един от преките наследници на древните човеци изобщо в нашата глактика. Имал разногласия с Плейон и няколко други богове, но точната взаимовръзка трябва пак да я прегледам.

Земляните тогава на Земята са го възприели като носещ гибел, тъй като е започнал колонизация тук. Та така...

А сигурно бог Семитий или още Семитес е бил един от първите човеци подкарал колесницата си по млечния път и започнал да колонизира Марс поради което е бил възприет като лош и зъл от марсианците.Стотици хиляди години по-късно неговите люде се преселили на планетата Земя където се смесили с част от земляните(сиреч бялата раса) и положили началото на познатата ни днес нечистоплътна семитска подраса.